高錕的遲到和奧巴馬的早到

　　2009年最后一個(gè)月的10日，有兩位具有鮮明比較意義的人物出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。一位是華裔科學(xué)家高錕(左圖)，盡管患老年性癡呆，但他還是在10日晚出席了在瑞典斯德哥爾摩舉行的諾貝爾頒獎(jiǎng)禮及晚宴，并親自上臺(tái)領(lǐng)取諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。另一位是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬，也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間10日于挪威首都奧斯陸領(lǐng)取諾貝爾和平獎(jiǎng)。
 

　　比較而言，高錕的獲獎(jiǎng)和領(lǐng)獎(jiǎng)是諾貝爾獎(jiǎng)和國(guó)際社會(huì)對(duì)其遲到的承認(rèn)，奧巴馬的獲獎(jiǎng)和領(lǐng)獎(jiǎng)則是諾貝爾獎(jiǎng)和國(guó)際社會(huì)對(duì)其早到的認(rèn)可。

　　對(duì)前者而言，這種承認(rèn)是實(shí)至名歸，對(duì)后者而言，這種認(rèn)可恐怕還有一些變數(shù)，因而較難獲得世界的認(rèn)同。但無論是遲到的承認(rèn)和早到的認(rèn)可都不僅可以成為諾貝爾獎(jiǎng)歷史的一種范本，也不失對(duì)于公眾和社會(huì)的意義。

　　高錕的被承認(rèn)讓人感到是一種遲到的重要原因是，由于患病，他已經(jīng)難以完全理解其獲獎(jiǎng)的全部意義了。盡管高錕也能上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，并且知道他獲獎(jiǎng)是一件好事，但他已無法用流利語言表達(dá)他內(nèi)心的豐富感受以及描述他的工作對(duì)世界的意義和將來光纖發(fā)展可能對(duì)世界的更多更重要的貢獻(xiàn)了。就像他的太太感嘆的：“他的研究都40年了，這個(gè)獎(jiǎng)，如果早幾年就好。”所以，也才有高錕太太黃美蕓在12月8日的諾貝爾獎(jiǎng)得獎(jiǎng)人講座中，以《古沙遞捷音》為題，代丈夫進(jìn)行獲獎(jiǎng)演說。

　　由于光纖的原材料玻璃是以沙粒提煉而成，故黃美蕓代丈夫的演講用了《古沙遞捷音》的標(biāo)題，但如果是由高錕本人來演講是否會(huì)用這樣的標(biāo)題，就不得而知了。因此，由黃美蕓和高錕的同事捉刀形成的演講稿雖然也忠實(shí)地反映了高錕的成就和研究經(jīng)歷，但遠(yuǎn)沒有他本人演講那么傳神和深邃。代高錕撰寫演講稿的香港中文大學(xué)信息工程學(xué)系教授張國(guó)偉稱，經(jīng)過多番修改后，有信心講辭與高錕希望表達(dá)的內(nèi)容“有九成相似”，但最遺憾的是演講沒有提及光纖未來發(fā)展，“我們未能代替高錕預(yù)測(cè)未來，但假如高教授能親自撰文的話，就應(yīng)能預(yù)告光纖的發(fā)展路向。”

　　即使高錕的獲獎(jiǎng)是一份姍姍來遲的禮物，但如果從諾貝爾獎(jiǎng)歷史來看，高錕也算是幸運(yùn)的了。由于種種原因，諾貝爾獎(jiǎng)除了有遲到和誤獎(jiǎng)之外，還有應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)但卻沒有獎(jiǎng)勵(lì)的。例如，本應(yīng)和李政道、楊振寧一起獲得1957年諾貝爾物理獎(jiǎng)的吳健雄卻沒能獲獎(jiǎng)，以致讓吳健雄永遠(yuǎn)都感到不公平。

　　與高錕相比，奧巴馬的獲獎(jiǎng)和領(lǐng)獎(jiǎng)與其說是一種意外，倒不如說是一種早到。這種早到既令?yuàn)W巴馬感到“慚愧”，又令他不愿也不能把獎(jiǎng)金領(lǐng)到手，而是要全部捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。盡管奧巴馬表態(tài)說，他不知道自己是否做出了足以戴這個(gè)桂冠的貢獻(xiàn)，但從實(shí)際情況來看，奧巴馬對(duì)自己的獲獎(jiǎng)不僅是底氣不足，而且是深感不配。所以，他在獲獎(jiǎng)演說中說：“我以深切的感激和謙卑之心接受這個(gè)榮譽(yù)。跟史上一些獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的巨人相比，我的成就微不足道。”

　　由于知道人們并不認(rèn)同其獲獎(jiǎng)，奧巴馬在演說中為戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系作了一些辯解。他認(rèn)為，動(dòng)用武力有時(shí)是有理的，特別是基于人道立場(chǎng)，以“基地”恐怖組織為例，談判不可能叫他們放下武器，因此需要“公義之戰(zhàn)”。這是指戰(zhàn)爭(zhēng)只有在符合特定條件的情況下，才是合理的：即在別無選擇或自衛(wèi)的情況下發(fā)動(dòng)，動(dòng)用武力須合乎比例，平民應(yīng)盡量免受暴力傷害。

　　不過，奧巴馬提出的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的觀念是否能為世界所接受還有待觀察。也許諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)只是把奧巴馬作為一種改革該獎(jiǎng)項(xiàng)的最好道具和示范者，也就是要提前給予一個(gè)認(rèn)可，希望獲獎(jiǎng)?wù)哒罩u(píng)委會(huì)認(rèn)可的方向和內(nèi)容去努力。這實(shí)際上是為奧巴馬套上一個(gè)籠子或劃出一個(gè)圈子，希望他不要走出或逾越籠子和圈子，按照和平獎(jiǎng)所定義的內(nèi)容去想去說去做。

　　如果在未來奧巴馬的言行并沒有按照這份桂冠所指引的方向去做，沒有實(shí)現(xiàn)和平獎(jiǎng)所規(guī)定的要義，那么，奧巴馬和諾貝爾和平獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)也將淪為千夫所指。所以，奧巴馬的獲獎(jiǎng)從某種意義上來講比實(shí)至名歸的獲獎(jiǎng)更難受。奧巴馬今后更主要的工作是要解開諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)給他下的套。這實(shí)在是一個(gè)不輕松的任務(wù)。不過，諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)這次頒獎(jiǎng)的改革也是在冒險(xiǎn)。但是，如果能成功，這何嘗不是諾貝爾獎(jiǎng)的一種模式，從實(shí)至名歸到先賒后還。

　　不過，無論諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)高錕的遲到還是對(duì)于奧巴馬的早到，也都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都沒有想到會(huì)獲獎(jiǎng)，而且高錕的妻子還因高錕的研發(fā)工作不能照顧家庭而嘲諷他“那你就可得諾貝爾獎(jiǎng)了”。