盤(pán)點(diǎn)職場(chǎng)上最失敗的五種人 你在其中嗎?

　　第一種：高智商低情商的人

　　這種人往往具有很高的才華，卻總是哀嘆英雄無(wú)用武之地。這類(lèi)人的不成功，往往不是缺少慧眼識(shí)才的伯樂(lè)，而是自己刺傷了伯樂(lè)的眼睛。

　　智商是一種縱向的能力，情商是一種橫向的能力。就如同圓錐的底盤(pán)和高度。圓錐的底盤(pán)決定圓錐的高度。底盤(pán)相當(dāng)于一個(gè)人的交際處世能力；高度如同一個(gè)人的才華。一個(gè)人才華的施展必須以底盤(pán)為基矗適應(yīng)大氣候，創(chuàng)造小氣候，自己為自己才華的施展去積極主動(dòng)地創(chuàng)造好外部條件，才能更好地施展自己的才能，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。皮之不存，毛將焉附？

　　感言：如果沒(méi)有足夠大的“底盤(pán)”做基礎(chǔ)，就成了一根“棍子”，就會(huì)成為別人手中之器，任人隨意丟棄。

　　第二種：不自信的人

　　自信是快樂(lè)的源泉。自信的人會(huì)保持積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。自信有三個(gè)層面。

　　首先，自信是對(duì)自己的了解和欣賞。在他我、自我和本我的層面上，你是最本我的，最了解自己的。對(duì)自己的長(zhǎng)相、個(gè)性、氣質(zhì)與能力，始終都抱有肯定的態(tài)度。

　　其次，自信是面對(duì)別人否定與譏諷的坦然。自信的人不怕別人否定自己，真正的尊嚴(yán)是不怕被踐踏的。所以，自信的人能夠客觀(guān)地看待和評(píng)價(jià)周?chē)娜撕褪?。相反，不自信的人總是把別人善意的批評(píng)視為一種攻擊，對(duì)外界的人和事物敏感而脆弱，非常容易做出過(guò)激的反應(yīng)。

　　第三，自信是對(duì)面對(duì)變化的樂(lè)觀(guān)與勇氣。自信者把所有的變化視為機(jī)遇迎接，把挫折當(dāng)作成長(zhǎng)的舞臺(tái)與空間，把苦難當(dāng)作鍛造自己的大學(xué)。自信，是首歌。

　　感言：自信不是說(shuō)有就有的。自信是一種長(zhǎng)期的錘煉、積淀和修為。

　　第三種：內(nèi)心封閉的人

　　這種人平時(shí)看起來(lái)左右逢源，和周?chē)碌年P(guān)系打得一片火熱。然而，當(dāng)你和他(她)兩個(gè)人相處的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很難有深入的交流。因?yàn)?，?她)心靈的大門(mén)是緊閉的，幾乎從來(lái)不向別人敞開(kāi)。

　　這樣人并不能說(shuō)是城府很深，而往往是對(duì)別人缺少信任或者受過(guò)什么傷害。所以，看起來(lái)性格非常外向，其實(shí)卻是一種外延型的外向，而非內(nèi)涵型外向。無(wú)法敞開(kāi)心扉與人交流的人，不但無(wú)法了解和認(rèn)知?jiǎng)e人，而且也無(wú)法讓別人了解和認(rèn)知他(她)自己，這樣的人幾乎沒(méi)有朋友。

　　感言：成功者，一定有一顆鮮活而豐富的心靈。

　　第四種：曲意逢迎的人

　　見(jiàn)風(fēng)使舵、虛溜拍馬、阿諛?lè)畛?、曲意逢?hellip;…見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)，都是形容這類(lèi)人的。

　　曲意逢迎者，自古有之。此類(lèi)人往往不學(xué)無(wú)術(shù)，抑或是學(xué)而無(wú)術(shù)，誤把拍馬屁當(dāng)作了一種術(shù)。在官場(chǎng)之上，馬屁術(shù)大有市常那是因?yàn)楸慌恼吆弥鸟R者樂(lè)之。然而，在商場(chǎng)上，馬匹術(shù)就不見(jiàn)得有那么靈驗(yàn)了，即使能夠贏(yíng)得初一，也很難過(guò)了十五。

　　感言：做人無(wú)一點(diǎn)真肯的念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛，處世無(wú)一點(diǎn)圓活的機(jī)趣，便成個(gè)木人，處處有礙。

　　第五種：經(jīng)不起挫折的人

　　挫折和失敗并不可怕。可怕的是害怕失敗，害怕失敗，就是拒絕成功。失敗讓人深刻。不經(jīng)歷失敗也不會(huì)有大的成功。史玉柱說(shuō)：“作為我們?cè)?jīng)失敗過(guò)，至少有過(guò)失敗經(jīng)歷的人，應(yīng)該經(jīng)常從里面學(xué)點(diǎn)東西。人在成功的時(shí)候是學(xué)不到東西的，人在順境的時(shí)候，在成功的時(shí)候，沉不下心來(lái)，總結(jié)的東西自然是很虛的東西。只有失敗的時(shí)候，總結(jié)的教訓(xùn)才是深刻的，才是真的”。